الموافقات للشاطبي

إسم الكتاب	الموافقات للشاطبي
المؤلف	أبو اسحاق إبراهيم اللخمي الغرناطي المالكي الشهير بالشاطبي
المحقق	الدكتور الحسين أيت السعيد
عن الكتاب	كتاب « الموافقات »، للإمام العلامة المحقق « أبي اسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي المالكي الشهير بالشاطبي (المتوفى: 790هـ) »، هو كتابٌ لا تخفى قيمتُه وهو غني عن التعريف، جعل الله فيه القبول والبركة، فتقبلته الأمة الإسلامية، واطمأنت له، ويعتبر القسم الثالث من الكتاب وهو قسم  " مقاصد الشريعة " هو المرتبط بالموافقات، فإذا ذُكر كتاب الموافقات ذُكرت مقاصد الشريعة، فإن الشاطبي رحمه الله هو الذي أصّل لعلم المقاصد تأصيلا لم يُسبق إليه .. فكان ميلاد علم المقاصد على يدي الإمام الشاطبي. ** هذه الطبعة من «كتاب الموافقات»، تتكون من سبع مجلدات (أزيد من 5000 صفحة)، تُعد أحد أعمدة كتب علم المقاصد في الإسلام، ويعتبره المتخصصون مرجعا أساسيا لدراسة مقاصد الشريعة وما جاءت به من أحكام، وطرق استنباط هذه المقاصد من مجموع النصوص، من أجل أن تتجلى حقيقة الشريعة من خلال مراعاة تلك المقاصد، كبناء واحد متماسك وجامع لأحكام كل الحوادث القديمة والجديدة، والعمل على تقريب هذه المقاصد للأذهان عن طريق تقسيمها إلى كليات وجزئيات متكاملة. ** أوضح المحقق، الدكتور الحسين أيت السعيد: "أن «كتاب الموافقات»، يعتبر مؤلفا فكريا منهجيا ويصلح لكل أصناف الناس، من فقهاء وصحافيين وقانونيين وقضاة وفلاسفة وحتى بسطاء الناس، وبالتالي هو ليس كتابا فقهيا فقط، مشيرا إلى أن قيمة الكتاب تكمن في كونه يضم قواعد وأفكار تهم جميع المسلمين". ** كما وقد صرح المحقق لهذه النسخة، الأستاذ الدكتور الحسين أيت السعيد قائلا: "أن النسخة الجديدة من «كتاب الموافقات»، جد ميسرة ويسهل الرجوع إليها، لافتا إلى أن ما يميزها عن كثير من النسخ الأخرى، هي أنها اعتمدت على النسخ الأصلية من الخزينة المغربية منذ العام 1880 ميلادية، وتمت تزكيتها من طرف شيوخ كبار بالأزهر بعد دراستهم للمحقق، موضحا أن عددا من النسخ الأخرى اعترتها أخطاء وتحريفات بسبب سقوط نصوص كثيرة في التحقيق جعل العلماء لا يستوعبون مجموعة من الأفكار فيه".
عدد الأجزاء	7
Pdf   تحميل	المجلد الأول – المجلد الثاني – المجلد الثالث - المجلد الرابع   المجلد الخامس – المجلد السادس –  المجلد السابع

تطور المنهج الأصولي عند المالكية وأثره في الاختلاف الفقهي

إسم الكتاب	تطور المنهج الأصولي عند المالكية وأثره في الاختلاف الفقهي
المؤلف	الدكتور محمد إلياس المراكشي
المحقق	...
عن الكتاب	تنحصر إشكالية كتاب « تطور المنهج الأصولي عند المالكية وأثره في الاختلاف الفقهي »، للدكتور « محمد إلياس المراكشي »، في بحث ماهية المنهج الأصولي الذي سلكه المالكية في الاجتهاد والذي أنتج فقها ضمن الاستمرارية للمذهب، وما مدى التطور الذي عرفه علم الأصول عند المالكية من خلال مدارسه الكبرى، وما نوع التجديد الذي يحتاجه هذا المنهج الأصولي في العصر الحاضر لمواكبة التطورات المعاصرة، من أجل استشراف آفاقه المستقبلية.     وينطلق المؤلف في كتاب « تطور المنهج الأصولي عند المالكية وأثره في الاختلاف الفقهي »، من مبدأ أن المذهب المالكي تميز بمجموعة من الخصوصيات على المستوى الأصولي والفقهي - من أهمها سعة أصوله ومرونة فقهه وقابليته للتطور والتجديد ومواكبة المستجدات، وهو ما أبرزته مدارسه الفقهية التي انتشرت مشرقا ومغربا على مدى ما يزيد عن اثني عشر قرنا -.
عدد الأجزاء	1
Pdf   تحميل	اضغط هنا لتحميل الكتاب

القانون في تفسير النصوص

إسم الكتاب	القانون في تفسير النصوص
المؤلف	الفقيه الشيخ أبو الطيب مولود السريري المالكي
المحقق	...
عن الكتاب	يتكلم الكتاب « القانون في تفسير النصوص »، للفقيه، الأصولي، الأستاذ والشيخ: « أبي الطيب مولود السريري -حفظه الله- »، عن مناهج وقواعد وضوابط تفسير وشرح النصوص الدينية في الإسلام، ويقارن بين طريقة العلماء الراسخين الذين سماهم بالقواعديين، وهم الذين يلتزمون قواعد راسخة مبنية على نظر دقيق، ولا يكتفون بالنظرة الساذجة في فهم النصوص الشرعية، ويهمهم الاتساق في الأقوال التي تصدر عنهم في نفسها وبينها وبين دلالات النصوص الشرعية. وهم جمهور علماء الأمة. ويضع مقابلهم الظاهريين وهم قسمان الأول أمثال داود الظاهري وابن حزم، وهؤلاء وإن كانوا ظاهريي المنهج إلا أنهم التزموا به، واحترموا قواعده، وكانوا صادقين مع أنفسهم في ذلك، والقسم الثاني هم أولئك الناشئون في زماننا المعاصر الذي انسلخوا من كثير من قواعد العلماء، ولم يلتزموا منهجا ظاهريا ولا غير ظاهري، وادعوا لأنفسهم الاجتهاد وقد غلب عليهم الجهل، ونادوا بترك مذاهب العلماء لدعواهم أنهم أقاموا أنفسهم وأفهامهم مقام المعصومين من الأنبياء، وحجروا ما بين الناس والاستفادة من النصوص الشرعية، فكان تخريبهم أشد بكثير مما يظنون، وأثرهم في ابتعاد كثير من الناس عن الفهم الصحيح والالتزام بالأحكام الدينية وإن كان ظاهرا لنا إلا أنهم ما زالوا يزعمون في أنفسهم أنهم الذين يدلون الناسَ إلى طريقة السلف الصالح، وشتان ما بين دعواهم ومقولاتهم وأفعالهم. إلا أن المصنف لم يقدح في نواياهم، وأحال ظاهرتهم إلى الجهل ودعم التعمق في العلوم وعدم فهمهم لكلام العلماء الدقيق الذي يحتاج إلى جهد وملكات تنقص هؤلاء، وعندما نراهم نترحم على ابن حزم الأندلسي!!  * والأمر المهم في كتاب « القانون في تفسير النصوص »، هو تنبيه الشيخ إلى طرائق العلمانيين والحداثيين الذين يسمون أنفسهم التنويريين، وهؤلاء يزعمون أنهم يريدون إخراج الناس من الظلمات إلى نورهم المظلم في نفس الأمر، ويعتمدون على أساليب تجهيلية، ويضللون الناس بثرثرتهم التي يبرعون بها، وأساليبهم في تشتيت الذهن وتعقيد التعبيرات لكي يوهموا قراءهم أنهم على شيء وليسوا على شيء، ولكي يبعثوا في نفوس قرائهم أن وراء هذه التعقيدات اللفظية أفكارا وتحقيقات علمية مبتكرة، وليس الأمر كذلك في أغلب ما يقررون. وقد برع هؤلاء في التنبيش عن إشكالات سبق للعلماء التنبيه عليها وحل عقدها، فبادر هؤلاء إلى إشهارها بين عامة الناس مدعين أنها تشتمل على حقيقة العلم، وأن الفهم الصحيح للنصوص الشرعية لا يمكن إلا بناء على هذه الشواذ في الأفكار والاستنباطات المشوهة التي وصفها المؤلف بأفعال الكهان وشعوذات المشعوذين، وما أقرب طرائق هؤلاء إلى طرائق الفرق الباطنية القديمة، وكأن الباطنية القديمة التي وقف متكلموا الإسلام في وجهها وأبادوها أو جعلوها في زوايا خربة مستحقرة، قد أعيد إنشاؤها مرة أخرى في أثواب جديدة. وذكر أيضا أن حاصل طرق العلمانيين في قراءة النصوص الدينية تؤول إلى تجهيل الناس بدينهم، وإبعادهم عن الفهم الصحيح بحجة اتباع الطرق العلمية المعاصر، وما هي إلا تحكمات وجهالات بعضها فوق بعض طبقات. ومع ذلك لم ينس الشيخ إلى الدعوة إلى تجديد المعارف القديمة بإحيائها والتشبث بفهمها فهما متعمقا لائقا بالجهود التي بذلها الأقدمون من الأعلام المحققين ولا مانع من إعادة النظر في بعض القواعد منها وتحقيق الحق من بينها أو زيادة تدقيقات أو اختراع مقولات مبنية على ما حققوه ونمقوه من معارف جليلة .
عدد الأجزاء	1
Pdf   تحميل	اضغط هنا لتحميل الكتاب