/* ===== ضبط كتب مختارة: خمسة كتب متساوية في صف واحد على الكمبيوتر ===== */
‏إظهار الرسائل ذات التسميات نصرة مذهب الإمام مالك. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات نصرة مذهب الإمام مالك. إظهار كافة الرسائل

مشروعية درس الجمعة وحمل العصا في الخطبة

 إسم الكتاب

 مشروعية درس الجمعة وحمل العصا في الخطبة

 المؤلف

 الدكتور: موسى إسماعيل

 المحقق

 ...

 عن الكتاب

   جرت عادة أهل الجزائر منذ فترة طويلة أن يقيموا درس الجمعة بعد الزوال وقبل الأذان الثاني، لحاجة الناس إلى تعلم أمور دينهم وتفقيههم في مسائل العقيدة والعبادات والمعاملات والأخلاق، وكان الأمر محل اتفاق بين الأئمة ولم يحدث أي إنكار لهم لهذا العمل، ولم يعترض عليه أحـد، بـل مـارسـوا التدريس عمليا يوم الجمعة وحرصوا على إفادة الناس وتعليمهم.

  وفي الآونة الأخيرة ظهرت بعض الأصوات تدعو إلى نبذ درس الجمعة وإلغائه، بدعوى أنه من المحدثات ومخالف للهدي النبوي.

  وأصدر بعضهم فتاوى تقتضي عدم مشروعية الدرس، وتشدد بعضهم فيه حتى حكم عليه بالحرمة ووصفة بالبدعة، ومعظم هذه الفتاوى صادرة من أئمة من المشرق العربي.

  ومنهم من استهجنه ولم يستسغه، ولا عجب في ذلك، لأنه غير معهود في بلادهم ولا مألوف بينهم، والناس أسرع إلى رفض ما لم يألفوا ومعاداة ما جهلوا.

  وإلقاء الدرس قبل خطبة الجمعة مما شاع في بلادنا، لأن هذا الوقت هو الذي يجتمع فيه معظم المصلين حتى تكتض بهم المساجد وتزدحم بهم أرصفة الشوارع، فمن الحكمة أن يستغل أئمة المساجد مثل هذه الفرصة في الدعوة إلى الله، ويستفيدوا من الحضور المكثف للمصلين في نشر عقائد الإسلام الصحيحة وتعاليمه السمحة، ومحاربة الآفات الفاسدة والأخلاق السيئة، ودحض شبهات المبطلين وخرافات الزائغين.

  ونظرا لأهمية هذا الموضوع وخطورته تناوله فضيلة الدكتور «موسى إسماعيل» بالبحث والدراسة، محاولا بذلك رفع الإشكال المطروح وإزالة اللبس فيه.

عدد الأجزاء

  1

 Pdf   تحميل

  اضغط هنا لتحميل الكتاب


 

أحكام القرآن الصغرى لابن العربي

 إسم الكتاب

 أحكام القرآن الصغرى لابن العربي

 المؤلف

 الحافظ أبو بكر بن العربي الاندلسي المالكي

 المحقق

 أحمد فريد المزيدي

 عن الكتاب

   يُعتبر كتاب « أحكام القرآن الصغرى لابن العربي »، للعلامة الفقيه الحافظ « محمد بن عبد الله بن محمد المعافري، والمعروف بالقاضي أبي بكر بن العربي الإشبيلي المالكي (468هـ/543هـ) »، أحد كتب تفسير القران الكريم المختصرة، وهو مختصر من كتابه "أحكام القرآن".

أسلوب التفسير:

اختصر ابن العربي كتابه "أحكام القرآن الكبرى" في كتاب آخر أطلق عليه اسم الأحكام الصغرى، فاستخلص زبدته، وأعفاه من الاستطرادات التي حشد بها الأحكام الكبرى، وتراجع فيه عن طائفة من آرائه، وعدل بعض عباراته، واستدرك ما كان فاته في الكبرى. ونجده في منهجه يتتبع سور القرآن الكريم، ويستخرج منها آيات الأحكام، فيذكر الآية ويشرح كلماتها، ويحلل معانيها، ثم يورد ما فيها من أحكام ومسائل فقهية، ويؤصل جميع ذلك بالأدلة الصحيحة، ثم يذكر أقوال الصحابة والتابعين وآراء الأئمة المجتهدين ويقارن بينها، وهو في الغالب يصدر بمذهب مالك ويُناصره، وقد يخالفه إن رأى الحجة إلى جانب معارضه، وربما رجح رأي بعض أصحابه على قوله.

** ومن المصادر التي اعتمدها ابن العربي في أحكامه الصغرى: تفسير ابن عباس وهو كثير الاستشهاد بآرائه، وجامع البيان لمؤلفه ابن جرير الطبري، وقد ناقشه في مواضع من الكتاب، واعتمد أيضًا كتاب الأحكام لإسماعيل القاضي، وأفاد من كتاب تفسير الثعلبي، ومختصره للطرطوشي. وفي الحديث اعتمد على كتاب موطأ الإمام مالك للإمام مالك بن أنس، وصحيح البخاري وصحيح مسلم، وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي، وغير ذلك من المصادر.

عدد الأجزاء

  1

 Pdf   تحميل

  اضغط هنا لتحميل الكتاب 

أحكام القرآن لبكر القشيري المالكي

 إسم الكتاب

 أحكام القرآن لبكر القشيري المالكي

 المؤلف

 القاضي بكر القشيري البصري المالكي

 المحقق

 ...

 عن الكتاب

   يُعد كتاب « أحكام القرآن لبكر القشيري المالكي »، للإمام، الفقيه المحدث المفسر، القاضي « أبي الفضل، بكر بن محمد بن العلاء بن محمد بن زياد بن الوليد بن الحميم بن ملك بن ضمرة بن عروة بن شنوءة بن سلمة الخير بن بشير بن كعب القشيري البصري، المالكي (ت344هـ) »، الذي اختصره من كتاب "أحكام القرآن للقاضي إسماعيل بن إسحاق الجهضمي البصري المالكي" من الكتب التي لها أهمية بالغة، ومكانة عالية، قال الإمام الذهبي: “ومؤلفه في الأحكام نفيس”. وقال القاضي عياض: ” وألف بكر كتبا جليلة، منها: كتاب الأحكام المختصر من كتاب إسماعيل بن إسحاق والزيادة عليه “.

** لَمّا كان هذا الكتاب مختصرا من كتاب أحكام القرآن للقاضي إسماعيل، فقد جاء ملائِماً لِمَا عليه الأصل في الغالب، وقد صرح المؤلف بذلك حيث بَيّن في كتابه طريقته في اختصاره فقال: “فإني اختصرت في كتابي هذا أحكام القرآن ليقرب من فهم المتعلم، طلباً لعظيم الأجر، وجزيل الذخر، إذ كان عماد الدين، لم أعد فيه عن السنة، وقول السلف، وما توجبه اللغة التي نزل القرآن بها”.

** وجاء في خاتمة كتاب « أحكام القرآن لبكر القشيري المالكي »،:”وتركت الأسانيد؛ ليقرب على المتعلم، فإن احتيج إلى الأسانيد أخذت من كتاب إسماعيل رحمه الله، وأما الكلام فالكثير منه كلام إسماعيل، وربما اختصرته وزدت فيه، وتكلمت بما حضرني مما ظننت أن إسماعيل لكثرة شغله أغفله، أو لزيادة زيدت علينا بعده، فاحتجت إلى الانفصال منها، مما رجوت أن يكون تقوية للمذهب المالكي، وتصحيحاً لما ذهب إليه فيه، إلا ما قلت فيه حدثنا فذلك من سائر الحديث ليس مخرجه إسماعيل”.

عدد الأجزاء

  1

 Pdf   تحميل

  اضغط هنا لتحميل الكتاب

1